عبد الكريم بن ابراهيم الجيلي
96
الإنسان الكامل في معرفة الأواخر والأوائل
عنده وهي جمال ، فظهر بذلك أن ظهور الجمال المطلق والجلال المطلق مختصّ باللّه تعالى ، وإذا عرفت ذلك فاعلم أن صفات الحق وأسماءه من حيث ما تقتضيه حقائقها على أربعة أقسام : فقسم منها صفات جمال . وقسم منها : صفات جلال . وقسم منها : مشترك بين الجمال والجلال ، وهي صفات الكمال . وقسم منها ذاتية ، وقد ضمنت هذا الجدول جميع ذلك ، وهذه صورته : الأسماء والصفات الذاتية اللّه الأحد الواحد الفرد الوتر الصمد القدوس الحي النور الحق السماء والصفات الجلالية الكبيرالمتعال العزيز العظيم الجليل القهار القادر المقتدر الماجد الولي الجبارالمتكبر القابض الخافض المذل الرقيب الواسع الشهيد القوي المتين المميت المعيد المنتقم ذو الجلال والإكرام المانع الضار الوارث الصبور ذو البطش البصير الديان المعذب المفضل المجيد الذي لم الأسماء والصفات المشتركة وهي الكمالية الرحمن الملك الرب المهيمن الخالق السميع البصير الحكيم الولي القيوم المقدم المؤخر الأول الآخر الظاهر الباطن الوالي المتعال مالك الملك المقسط الحامع الغني الذي ليس كمثله شيء المحيط السلطان المريد المتكلم 4 الأسماء والصفات اجمالية العليم الرحيم السلام المؤمن البارىء المصور الغفار الوهاب الرزاق الفتاح الباسط الرافع اللطيف الخبير المعز الحفيظ المقيت ، الحسيب الجميل الحليم الكريم الوكيل الحميد المبدىء المحيى المصور الواجد الدائم الباقي البارىء البر المنعم العفو والغفور الرؤوف